五行的分类，大致可以分为两大类：1、一类是阴阳五行；比如木火土金水（一阴一阳）。2、另一类就是纳音五行了，比如甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火.......等等。 而《滴天髓》中所说的阳土和阴土，其实指的就是纳音五行中的土，这种划分方式与上面的一二两类都不沾边。至于什么是阳土，什么是阴土呢？
邬秉清邬秉清“堅”字的繁体为“堅”，《康熙字典》中对其解释如下： 【子集下】【冫部】堅 ·康熙筆画：10 ·部外筆画：8 【唐韻】居顏切【集韻】斤顏切，音箋。【說文】硬也。从仌从卪。【徐説】今凡強固之辭曰堅。又姓。汉有堅白之論者韓非，以非爲諱，漢人皆去之以爲堅氏。 又【集韻】古晏切，音見。义同。○按二音今通用。
谌薇沛在汉字中，“增”是一个会意字，其最初的字形如上图所示，由两个“又手”（或写作“手持杖”）构成。这两个“又手”就是用来增加、增多的意思。 《说文解字》解释说：“增，益也。”段玉裁注解说：“凡益之属皆从曾。今人言添加曰增，正谓益也。引申为凡加皆为增。” “増”与“曾”是古今字的关系。
赫连靖然“五形”是古代中国哲学的一种朴素的物质观，指金、木、水、火、土五种元素。五行的意义是在于它把宇宙万物根据其特性归为五大类，因此每一行都象征了特定的自然现象和社会现象。
蒯园一、金之五行的基本特性 1. 金的属性是“刚”与“锐”，其性为刚，其意为锐利，具有锋利、果断的特性；因此五行属金的动物为狼和鹰等，在自然界中它们的尖牙利爪就是很好的证明。
柴云浩汉字 谓，读音为wèi、wéi或shuì。形声字。甲骨文从口(kǒu)从畏，意为以言语相恐吓，表示以言辞加害他人；西周金文的字形由“言”和“唯”组成（参见“唯”条），本义是说话；春秋战国时代发展为疑问代词，相当于“谁”“什么”“哪个”“哪里”等；《说文解字》认为其本义为“说也”即告诉别人。
嵇仁昌这个要年月日时，四个时间的干支全有才能知道五行的。 比如： 1975年2月4日午时生人（戊辰、甲寅、乙丑、午未） 此命是木命.四柱中木占三个字，木旺，土弱。缺火金。
通梅梓1、基本字义 （1）用同“容”。容纳，容纳。 [tolerate] 榕，树大能容。——《广韵》 （2）姓。2、详细解释 【形】 1.繁茂，旺盛〖luxuriant〗 榕，树大能容。从木，蓉声。——《说文》 “容”省声。本作“蓉”“榕”，后混为一字。
廖高昆如果仅仅讨论1～5层，那么根据《易经》的五行来论断，是不错的说法。 例如一楼，在西方风水中被称为“水层”，属于阴。而一楼的住宅正好处于地面位置，有土（阳）包裹其内，符合阴阳相济的道理——也就是传统上认为的一楼住宅非常吉利。而在东方风水学之中，认为“水为财”、“山主人丁，水主财禄”等等，一楼也是吉利的。
史赋峰首先你要明白，你的八字中并不一定是缺哪一行就需补那一行的，而是看这一行是否在全局中起到好的作用或是坏的作用！ 比如说你出生在春季木当令的时候那么你八字中很可能就是木很旺，而其他五行可能都比较弱甚至没有，这时如果缺土的话那就不要补土了因为土是被抑制的，再补土反而坏事，那么就要想别的办法了。
初钰然