穆的五行属什么？

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《史记·封禅书》载，穆天子传是周幽王时的太史佚撰写的。据今人考证，周幽王时约当公元前8世纪上半叶，穆王生活在这一历史时期的前半期，大概生于公元前9世纪初，死于公元前8世纪中（一说前781～前95年） ，享年八九十岁。穆王的年纪与司马迁所记年龄大体相当。

关于穆天子的名字，古本有作“密”、作“满”、作“穆满”等三种写法；今本则作“穆天子”、“穆公”或“穆王”。从古代文献记载来看，称穆为天子的，最早见于《春秋左氏传》。其中隐公元年、庄公三十一年两篇均有言及。《左传·昭公十二年》说得更具体些：“昔穆王欲见昆仑丘，遗策谋犹，以游虞侯。周行天下，遍观众国，而尽客其君。” 可见穆天王的名字应该是叫“满”才对！为什么后来都改成“穆”呢？这恐怕要归咎于《列子》一书了。该书记述了一个有关穆天子的故事，说穆王出游时曾驾八骏马，西行至昆仑山，遇见昆仑之神西王母，与之饮宴谈笑，并带了七八十名的美女回中原。在返程的路上，他又在黄河岸边遇到一位仙人，此人名叫偃师。这位偃师的本领很高强，能造出各种形态不同的人物，而且“伎巧绝乎人世”，简直就像真人一样。当他把偃师造的人送给穆王观看时，竟然连穆王自己也不知道这是人是假。就在众人议论纷纷的时候，只见偃师的造的人忽然向穆王一拜，接着便开口说话起来。大家这才恍然大悟，原来此物竟是一个活生生的人！ 这个故事在后世影响甚大，以致人们都把穆王称作穆公或者穆王。其实，“穆公”之名虽然比“穆王”出现得晚些，但并非出自《列子》，而是在西汉才有的称呼。“穆公”之名的产生应该是为了附会《列子·汤问》中的故事。至于为什么要把穆王的名字改为一个表示“美善”意义的“穆”字，估计可能是为了强调穆王的仁义吧。所以后人多以穆为穆天子之本名。